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他收到退款支票 名字變火星文「岑-今+夆」超傻眼！
: 原來字可以這樣拆？有民眾今（19）日收到電信局的預繳金退款支票，但他一看卻哭笑不得，因為他的名字其中一個字較特別，有些輸入法系統打不出來，對方竟然用加減乘除的方式拆解他的名字，讓他直呼：「真的很天才」。
一名林姓網友19日在《爆料公社》發文，透露：「今天收到台灣大哥大的預繳金退款支票」，他的名字最後一個字是「峯」，沒想到對方竟然用「岑-今+夆」來呈現這個字，他傻眼：「不是很清楚，怎麼可以開出這樣的支票？第三個字，先減再加」，跑了銀行結果不能存入或兌現，他表示：「台灣大哥大，好樣的！真的很天才！」
▼峯字被拆成「岑-今+夆」。（圖／翻攝自爆料公社）
另外，也有人表示，「在銀行的網路銀行做約定帳號，若是難字不會出現，的確是以這種方式表達沒錯喔～所以我覺得帳務人員有照會過銀行的人，才會這樣表達」、「這字的確在某些系統會出不來，我公司有個同峯的同事，在我公司電腦可以出現，但覆製到網路銀行做約定帳號就會變成空白，至於銀行收不收，兌現的銀行若有問題會跟開戶人（支付人）做確認，還是可以支付的」。
事實上，類似的案例在2015年就發生過， 台中一名林小姐因為手機門號退費問題，向電信業者申辦，對方寄了一張支票，沒想到支票上的名字竟變成火星文「林（水+日+皿）芳」，她向電信公司反應，結果對方寄來的支票變更聲明書仍舊打錯字，變成另一個罕見字，讓她擔心會不會無法兌現支票。對此，業者強調，拆解字並不影響支票兌換，所以不用擔心領不到錢的問題。
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我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。
根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。
這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。
據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。
除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。
※本文轉載自花生網
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